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古今旅逛对照古代人旅逛都看什么玩什么?

  近年来随着经济的发展,第三产业随之蓬勃发展,我国的旅游业大热,国家政策也对文旅事业给予了大力的支持,应该也是历史上少的有情况。但是在中国古代,农业文明为主的社会发展中,人们的旅游又是怎样的情况,与现代社会的旅游有哪些不同?

  当然,中国古代,即使是经济最繁荣和文化最繁荣的唐代,人民的生活水平和现在也是没法相比的。所以旅游仍旧是一件非常奢侈的事,不能像现在几乎是一个全民都能够享受旅游的辉煌时代。那时旅游的人群主要集中在,文人、官员和商人这一阶层,普通的农民很少有机会,甚至大多数的农民几代人都不曾离开过自己的故土,战乱除外。当然的主要旅游人群文人和官员又多是一群人,他们兼具两种身价而已,“学而优则仕”,实行科举制度的古代社会,官员也是文人群体的一部分,多数文人也是因升迁到任,职位的不断变迁,在地方任上有闲暇时间而有机会遍访周边的山水。而商人旅游则是因为物品变换的需要,被动的旅行,而有机会遍览沿途景色,了解当地风土人情。

  众所周知,古代的交通极度不发达,甚至水运是最便捷的交通。而名山大川又多处于地形奇特之处,故交通之不便利更可想而知。所以没有飞机火车的年代,旅游的时间周期会特别长,少则几日,多则几年几月。也由于旅游是一个特别费时费力浪费钱财的事,即使是家境殷实的官员或商人,其旅游活动范围也是比较小的,多在局部范围活动,不像今日的旅游,近可遍览全国,远则可达世界各个角落。

  关于旅游的目的,古代人和现代人应该是一样的,多不过猎奇采风,愉悦身心,增长见识,陶冶情操。动机却不一定相当,上面也提到多,古代旅游多是因为官员赴任或是商者行商而被动的完成旅游的活动。虽然不排除现代人也有被动旅游的机会,但大多数人已经有主动旅游的财力和时间自由,多为全家游或朋友同事一起旅游,旅游的可选择性也大大的增多。关于旅游的项目,所谓旅游即为“旅行”+“游乐”,旅行古今有快慢之区别,游乐却也有大不同。

  古代的旅游项目,我们从清代文人沈三白的《浮生六记》第四卷《浪游记快》中可以窥见一斑,在游幕的过程中,他与好友访上沙村,是一种对“世外桃源”的向往。后探寻火云洞天,对寺庙僧侣的拜会,更像是增长见识,提高修为。再到广州登花船,反应了当时文人的不多的娱乐形式,饮酒狎妓取乐反而人为一种雅趣。再到后来还有到访琉球的记述,沈三白在是相当幸运,在当时实现大陆之外的游览还是少数人。现代的游览就多种多样了,亲子游,情侣游,异国游,形式层出不穷,可见我们比古代人还是幸福多了。

  财务和时间实现的当下,越来越多的人成为职业旅游者,职业旅游,当然大多数职业旅游也有广告代言、自媒体等方式来实现商业变现,以维持旅游事业。其实在古代职业旅游者也是存在的,比如明代的徐霞客,开篇之日(5月19日)被定为中国旅游日,可见他在中国旅游行业中的地位,徐霞客是从小立志于远游,22岁正式出游,直到病重不能再出游,虽然他们职业是让人羡慕的,但当时的条件下,也是历尽了千辛万苦,实现了愿望 ,并以坚强的毅力完成了60余万字的《徐霞客游记》,在没有相机和摄影机的当时,用文字给人们留下了最美好的旅游记录。

  当然还有一位不得不说的大旅行家,郑和,在明代皇家的支持下,完成了七次下西洋,拓展了航线,扩大了外交,完成了科学考查,促进了贸易交换,宣扬了国威。也谱写了一曲恢弘的明代海外游篇章。